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北疆抗暴的壯烈場(chǎng)景
——談《收復(fù)雅克薩》的繪畫藝術(shù)
幾年前，從介紹徐有武先生的材料中，得知他自己滿意的五部作品中有《收復(fù)雅克薩》。我曾讀過(guò)幾遍這部作品，于是試圖揣測(cè)畫愛(ài)的心理，尋找徐先生對(duì)它情有獨(dú)鐘的緣由。確切的答案雖沒(méi)有找到，但確實(shí)在后來(lái)的閱讀中品味出這部作品的幾點(diǎn)特色，我想，這或許就是徐先生滿意它的道理吧。
《收得雅克薩》寫的是清朝時(shí)期北國(guó)黑龍江地區(qū)少數(shù)民族與清軍抗擊沙皇的描繪鮮明到位，甚至達(dá)到典型的程度。說(shuō)來(lái)許多人可能不相信，畫家徐先生從不曾到過(guò)黑龍江一帶，據(jù)他自己講，他久居上海，最北邊只到過(guò)北京。一位南方畫家能令人信服地展現(xiàn)北疆景致風(fēng)貌。在資料收集和研究借鑒方面是大膽而成功的，經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)。
另一點(diǎn)就是對(duì)人物形象有塑造很見(jiàn)功力。畫家筆下的正面人物富有少數(shù)民族相貌特點(diǎn)，與其他地區(qū)，特別是南方各族人民全然不同。此外，對(duì)反面的沙俄軍兵的描繪也形象逼真，各有其貌。眾所周知，徐先生擅長(zhǎng)畫我國(guó)古代題材，徐了極個(gè)別作品曾涉獵越南國(guó)家的人民外，從沒(méi)畫過(guò)外國(guó)題材。然而，他在本書中畫的俄國(guó)人，形神兼?zhèn)�，顯示出他同樣能表現(xiàn)城外世界，如果請(qǐng)他繪畫外國(guó)題材作品，相信他定能勝任。
這使我想起滬上老畫家劉旦宅先生曾稱贊徐先生“胸羅萬(wàn)象”。既然資源倉(cāng)庫(kù)中包羅萬(wàn)種形象，那么說(shuō)明他沒(méi)有什么畫不出來(lái)的。又據(jù)聞他在上海有“萬(wàn)能畫家”之美譽(yù)，足見(jiàn)徐先生對(duì)各種形象的把握與描繪確實(shí)下過(guò)大功夫。
下面具體談?wù)劺L畫創(chuàng)作中的幾點(diǎn)特色。
在故事開場(chǎng)不久的第5頁(yè)和第14頁(yè)，畫面就展現(xiàn)出北國(guó)林海雪原的景象，黑龍江的原始森林是著名的，而雪原又點(diǎn)染出北方的特點(diǎn)，所以環(huán)境的特色首先就給讀者留下鮮明印象。在第52和53兩頁(yè)中，畫出了夏季的森林景觀。這些森林不同于南方的潤(rùn)葉繁茂林，而是以北方的松樹和杉本為主的針葉林帶。尤其第58頁(yè)出現(xiàn)在大松樹，更是北方所有，那樹皮與枝干的質(zhì)感，表現(xiàn)出北方氣候給植物留下的征候，絕不同于南方的松樹，如徐先生在《神僧伏魔》一書中所畫的松，就是生長(zhǎng)于江浙一帶的南方松，對(duì)比一下，不難看出形狀外觀的差異。畫家在這里顯示出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度與作風(fēng)。
最能表現(xiàn)比疆環(huán)境的畫面，是63頁(yè)和64頁(yè)。廣闊的原野河流，映襯得月亮又圓又大，畫家用粗獷濃重的筆觸，繪出大地之蒼莽遼闊，與小橋流水的江南景色，截然兩種景觀，讓人看出邊境一帶的宏偉與雄渾。
除了森林樹木、廣闊的原野，畫家還巧妙地用太陽(yáng)和月亮展現(xiàn)也地域特點(diǎn)，如57、78、79、80、107、147等許多畫頁(yè)中，均出現(xiàn)太陽(yáng)，太陽(yáng)的冉冉升起和夕陽(yáng)西墜，使疆土顯得越發(fā)廣袤遼闊。月亮經(jīng)常被處理成圓形，63、64、66、68，都起到同樣作用。
不應(yīng)忽視的，還有各種形狀的云煙，如流云、絮云、層云、卷云等等，在十幾幅畫面中均有描繪，不但為情節(jié)內(nèi)容烘托氣氛，同時(shí)也將北方天空的奇妙景色展露無(wú)遺，為環(huán)境面貌增添了豐富的變幻。
此外，馬拉雪撬與鹿拉雪撬，達(dá)斡爾族 和鄂溫克族獵人使用的弓箭、木輪車，以及江河中兩頭尖尖微微翹起的船只等，無(wú)不清楚地告訴讀者，故事發(fā)生地是北國(guó)邊境地帶。
以上種種自然景觀、人文景觀，均表現(xiàn)作品的地域特色，使北國(guó)風(fēng)光充分展示出來(lái)。長(zhǎng)年工作生活在上海的徐有武先生，沒(méi)能親歷黑龍江，固然為他創(chuàng)作帶來(lái)不便，增加難度，但他借助多種資料，彌補(bǔ)了自身的不足，創(chuàng)造出真實(shí)可信的北疆地城景象，確實(shí)令人驚喜，也給人們以啟迪。
十七世紀(jì)中葉，黑龍江地區(qū)代居住著各少數(shù)民族人民，他們多以狩獵游牧為生，勤勞勇敢，熱愛(ài)和平。沙俄軍隊(duì)趁著滿清入關(guān)統(tǒng)一中國(guó)之際，悍然出兵侵占了本屬我國(guó)的神圣領(lǐng)土，雅克薩城陷落敵手。少數(shù)民族人民不甘被奴役受壓迫，于是自發(fā)組織并聯(lián)合起來(lái)展開抗暴斗爭(zhēng)，最后聯(lián)絡(luò)到清軍，將沙俄侵略者趕到國(guó)門，維護(hù)了領(lǐng)土的完整，捍衛(wèi)了祖國(guó)主權(quán)的尊嚴(yán)。徐有武先生在描繪各少數(shù)民族人民抗敵斗爭(zhēng)中，重點(diǎn)刻畫出他們的膽略與豪氣。
表現(xiàn)少數(shù)民族人民，既注重他們不同的裝束服飾和相貌特征的描繪，同時(shí)也通過(guò)各種姿態(tài)動(dòng)作進(jìn)行刻畫。如達(dá)斡爾族青年墨勒根，就是抗擊沙俄侵略者的代表，第56頁(yè)，當(dāng)他得知心愛(ài)的妻子寧死不屈投江后，雙手握住妻子留下的紅頭巾，眼中噙滿淚水，射出仇恨的光芒，表情既悲痛又憤怒；第57頁(yè)，他率領(lǐng)眾獵人登上堤堰，面對(duì)太陽(yáng)起誓，他仰起頭朝向天空，高舉雙臂，左手握拳，右手緊握搶桿，滿腔的怒火似要噴發(fā)出來(lái)。這兩個(gè)畫面中的表情和動(dòng)作，將以墨勒根為代表的少數(shù)民族人民堅(jiān)持同敵人戰(zhàn)斗到底的決心，生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。這樣的人民，是征服不了的，是永不屈服的。
正面人物還以群體的形象出現(xiàn)，如132、133頁(yè)，清軍率隊(duì)攻擊雅克薩，炮陣上炮手死傷很多，炮座也被炸塌，危急時(shí)刻，墨勒根帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們趕來(lái)，他們扛起兩千多斤重的大炮，充當(dāng)炮座，并及時(shí)裝彈瞄準(zhǔn)，射向敵人，將敵人的炮位催毀，得到清軍將士的齊聲喝彩。這種奮不顧身、同仇敵愾的英勇無(wú)畏壯舉被描繪得很突出，令人感動(dòng)和敬佩。有了這樣視死如歸的英雄民眾，任何侵略者都將落得可恥失敗的下場(chǎng)。
本書對(duì)沙俄官兵的描繪，刻畫出敵人的殘暴、貪婪、愚蠢、狡猾等性格，沙俄鬼子形象各具特點(diǎn)。
故事開始部分，六個(gè)哥薩克匪徒企圖搶劫糧食，卻滑進(jìn)陷阱里，為了擺脫困境，他們只得聽從墨勒根的吩咐。第10頁(yè)，老兵痞瓦吉姆不甘束手就擒，暗生詭訐，在井底悄悄布置伎倆，那狡詐的眼神和手勢(shì)，將這個(gè)小匪首的陰險(xiǎn)嘴臉刻畫出來(lái)。
哥薩克兵隊(duì)長(zhǎng)瓦基特斯基，更是一個(gè)惡棍，第24頁(yè)他左手握著劍柄，右手握著箭桿，邊看邊盤算著陰謀；第45頁(yè)他騎在馬上揮刀指揮士兵前進(jìn)，那兇狠的神情；第98頁(yè)在飯桌上伸出兩個(gè)手指，表示要分一半稅，那皮笑肉不笑的臉上充滿貪婪之色；隨后在101頁(yè)急于脫身，慌忙越寰頁(yè)逃。這些畫面活活勾畫出一個(gè)復(fù)雜多變的本性丑惡的侵略者形象。
而另一個(gè)首領(lǐng)，即新任總管托爾布津，第123頁(yè)中他在辦公室里呆呆地出神，一只手托肋，另一只手握著匕首，將這個(gè)陰謀家、高級(jí)劊子手的思想性刻畫得準(zhǔn)確傳神。第126頁(yè)，他又將雙腿架在桌子上攤開雙臂，表示出一副狂妄傲慢的姿態(tài)，進(jìn)一步把這個(gè)反面人物描繪得入木三分。
總之，通過(guò)這幾個(gè)沙俄官兵個(gè)體形象的描繪，揭露了侵略者的反動(dòng)本性。從這些俄國(guó)鬼子的形象塑造，我們完全可以相信，徐先生處理外國(guó)題材，刻畫外國(guó)人的形象，得心應(yīng)手且游刃有余。
畫家創(chuàng)作這部作品，處處流露出精心的構(gòu)思，體現(xiàn)著生動(dòng)的細(xì)節(jié)，令人回味無(wú)窮。
如第2頁(yè)，沙俄軍隊(duì)攻占了軍事重鎮(zhèn)雅克薩城，改名為瑪爾巴津，畫面下部是行進(jìn)的侵略軍，而城鎮(zhèn)黑影的上方，天上飛滿烏鴉。烏鴉是不祥之鳥，預(yù)示著給中國(guó)人民帶來(lái)苦難。
到了第149頁(yè)，匪首托爾布津率殘兵敗將退走，畫面中他們狼狽撤離，他們頭頂有兩只鼓噪的烏鴉陪伴。這形象地說(shuō)明侵略者到頭來(lái)以失敗告終，這正是罪有應(yīng)得，是必然的結(jié)局。
與此相對(duì)照，當(dāng)各族獵手降伏敵人，歡慶勝利時(shí)，以及清軍戰(zhàn)艦到來(lái)，顯示出即將收復(fù)被強(qiáng)占土地的決心和強(qiáng)大力量時(shí)，民眾歡聲雷動(dòng)，第78頁(yè)和82頁(yè)，描繪的正是這種景象。兩幅畫面的天空中，都飛翔著鷗鳥是吉祥的象征、正義的象征，不但喻示出正義必將戰(zhàn)勝邪惡，而且使畫面充滿歡樂(lè)與祥和的氣氛，充滿美的感染力。
畫家借助烏鴉和鷗鳥兩種飛禽，給敵人以鞭撻嘲諷，對(duì)我方進(jìn)行頌揚(yáng)，這不同的態(tài)度，也正是畫家徐有武思想情感的形象表達(dá)。
幾年前，從介紹徐有武先生的材料中，得知他自己滿意的五部作品中有《收復(fù)雅克薩》。我曾讀過(guò)幾遍這部作品，于是試圖揣測(cè)畫愛(ài)的心理，尋找徐先生對(duì)它情有獨(dú)鐘的緣由。確切的答案雖沒(méi)有找到，但確實(shí)在后來(lái)的閱讀中品味出這部作品的幾點(diǎn)特色，我想，這或許就是徐先生滿意它的道理吧。
《收得雅克薩》寫的是清朝時(shí)期北國(guó)黑龍江地區(qū)少數(shù)民族與清軍抗擊沙皇的描繪鮮明到位，甚至達(dá)到典型的程度。說(shuō)來(lái)許多人可能不相信，畫家徐先生從不曾到過(guò)黑龍江一帶，據(jù)他自己講，他久居上海，最北邊只到過(guò)北京。一位南方畫家能令人信服地展現(xiàn)北疆景致風(fēng)貌。在資料收集和研究借鑒方面是大膽而成功的，經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)。
另一點(diǎn)就是對(duì)人物形象有塑造很見(jiàn)功力。畫家筆下的正面人物富有少數(shù)民族相貌特點(diǎn)，與其他地區(qū)，特別是南方各族人民全然不同。此外，對(duì)反面的沙俄軍兵的描繪也形象逼真，各有其貌。眾所周知，徐先生擅長(zhǎng)畫我國(guó)古代題材，徐了極個(gè)別作品曾涉獵越南國(guó)家的人民外，從沒(méi)畫過(guò)外國(guó)題材。然而，他在本書中畫的俄國(guó)人，形神兼?zhèn)洌@示出他同樣能表現(xiàn)城外世界，如果請(qǐng)他繪畫外國(guó)題材作品，相信他定能勝任。
這使我想起滬上老畫家劉旦宅先生曾稱贊徐先生“胸羅萬(wàn)象”。既然資源倉(cāng)庫(kù)中包羅萬(wàn)種形象，那么說(shuō)明他沒(méi)有什么畫不出來(lái)的。又據(jù)聞他在上海有“萬(wàn)能畫家”之美譽(yù)，足見(jiàn)徐先生對(duì)各種形象的把握與描繪確實(shí)下過(guò)大功夫。
下面具體談?wù)劺L畫創(chuàng)作中的幾點(diǎn)特色。
在故事開場(chǎng)不久的第5頁(yè)和第14頁(yè)，畫面就展現(xiàn)出北國(guó)林海雪原的景象，黑龍江的原始森林是著名的，而雪原又點(diǎn)染出北方的特點(diǎn)，所以環(huán)境的特色首先就給讀者留下鮮明印象。在第52和53兩頁(yè)中，畫出了夏季的森林景觀。這些森林不同于南方的潤(rùn)葉繁茂林，而是以北方的松樹和杉本為主的針葉林帶。尤其第58頁(yè)出現(xiàn)在大松樹，更是北方所有，那樹皮與枝干的質(zhì)感，表現(xiàn)出北方氣候給植物留下的征候，絕不同于南方的松樹，如徐先生在《神僧伏魔》一書中所畫的松，就是生長(zhǎng)于江浙一帶的南方松，對(duì)比一下，不難看出形狀外觀的差異。畫家在這里顯示出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度與作風(fēng)。
最能表現(xiàn)比疆環(huán)境的畫面，是63頁(yè)和64頁(yè)。廣闊的原野河流，映襯得月亮又圓又大，畫家用粗獷濃重的筆觸，繪出大地之蒼莽遼闊，與小橋流水的江南景色，截然兩種景觀，讓人看出邊境一帶的宏偉與雄渾。
除了森林樹木、廣闊的原野，畫家還巧妙地用太陽(yáng)和月亮展現(xiàn)也地域特點(diǎn)，如57、78、79、80、107、147等許多畫頁(yè)中，均出現(xiàn)太陽(yáng)，太陽(yáng)的冉冉升起和夕陽(yáng)西墜，使疆土顯得越發(fā)廣袤遼闊。月亮經(jīng)常被處理成圓形，63、64、66、68，都起到同樣作用。
不應(yīng)忽視的，還有各種形狀的云煙，如流云、絮云、層云、卷云等等，在十幾幅畫面中均有描繪，不但為情節(jié)內(nèi)容烘托氣氛，同時(shí)也將北方天空的奇妙景色展露無(wú)遺，為環(huán)境面貌增添了豐富的變幻。
此外，馬拉雪撬與鹿拉雪撬，達(dá)斡爾族 和鄂溫克族獵人使用的弓箭、木輪車，以及江河中兩頭尖尖微微翹起的船只等，無(wú)不清楚地告訴讀者，故事發(fā)生地是北國(guó)邊境地帶。
以上種種自然景觀、人文景觀，均表現(xiàn)作品的地域特色，使北國(guó)風(fēng)光充分展示出來(lái)。長(zhǎng)年工作生活在上海的徐有武先生，沒(méi)能親歷黑龍江，固然為他創(chuàng)作帶來(lái)不便，增加難度，但他借助多種資料，彌補(bǔ)了自身的不足，創(chuàng)造出真實(shí)可信的北疆地城景象，確實(shí)令人驚喜，也給人們以啟迪。
十七世紀(jì)中葉，黑龍江地區(qū)代居住著各少數(shù)民族人民，他們多以狩獵游牧為生，勤勞勇敢，熱愛(ài)和平。沙俄軍隊(duì)趁著滿清入關(guān)統(tǒng)一中國(guó)之際，悍然出兵侵占了本屬我國(guó)的神圣領(lǐng)土，雅克薩城陷落敵手。少數(shù)民族人民不甘被奴役受壓迫，于是自發(fā)組織并聯(lián)合起來(lái)展開抗暴斗爭(zhēng)，最后聯(lián)絡(luò)到清軍，將沙俄侵略者趕到國(guó)門，維護(hù)了領(lǐng)土的完整，捍衛(wèi)了祖國(guó)主權(quán)的尊嚴(yán)。徐有武先生在描繪各少數(shù)民族人民抗敵斗爭(zhēng)中，重點(diǎn)刻畫出他們的膽略與豪氣。
表現(xiàn)少數(shù)民族人民，既注重他們不同的裝束服飾和相貌特征的描繪，同時(shí)也通過(guò)各種姿態(tài)動(dòng)作進(jìn)行刻畫。如達(dá)斡爾族青年墨勒根，就是抗擊沙俄侵略者的代表，第56頁(yè)，當(dāng)他得知心愛(ài)的妻子寧死不屈投江后，雙手握住妻子留下的紅頭巾，眼中噙滿淚水，射出仇恨的光芒，表情既悲痛又憤怒；第57頁(yè)，他率領(lǐng)眾獵人登上堤堰，面對(duì)太陽(yáng)起誓，他仰起頭朝向天空，高舉雙臂，左手握拳，右手緊握搶桿，滿腔的怒火似要噴發(fā)出來(lái)。這兩個(gè)畫面中的表情和動(dòng)作，將以墨勒根為代表的少數(shù)民族人民堅(jiān)持同敵人戰(zhàn)斗到底的決心，生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。這樣的人民，是征服不了的，是永不屈服的。
正面人物還以群體的形象出現(xiàn)，如132、133頁(yè)，清軍率隊(duì)攻擊雅克薩，炮陣上炮手死傷很多，炮座也被炸塌，危急時(shí)刻，墨勒根帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們趕來(lái)，他們扛起兩千多斤重的大炮，充當(dāng)炮座，并及時(shí)裝彈瞄準(zhǔn)，射向敵人，將敵人的炮位催毀，得到清軍將士的齊聲喝彩。這種奮不顧身、同仇敵愾的英勇無(wú)畏壯舉被描繪得很突出，令人感動(dòng)和敬佩。有了這樣視死如歸的英雄民眾，任何侵略者都將落得可恥失敗的下場(chǎng)。
本書對(duì)沙俄官兵的描繪，刻畫出敵人的殘暴、貪婪、愚蠢、狡猾等性格，沙俄鬼子形象各具特點(diǎn)。
故事開始部分，六個(gè)哥薩克匪徒企圖搶劫糧食，卻滑進(jìn)陷阱里，為了擺脫困境，他們只得聽從墨勒根的吩咐。第10頁(yè)，老兵痞瓦吉姆不甘束手就擒，暗生詭訐，在井底悄悄布置伎倆，那狡詐的眼神和手勢(shì)，將這個(gè)小匪首的陰險(xiǎn)嘴臉刻畫出來(lái)。
哥薩克兵隊(duì)長(zhǎng)瓦基特斯基，更是一個(gè)惡棍，第24頁(yè)他左手握著劍柄，右手握著箭桿，邊看邊盤算著陰謀；第45頁(yè)他騎在馬上揮刀指揮士兵前進(jìn)，那兇狠的神情；第98頁(yè)在飯桌上伸出兩個(gè)手指，表示要分一半稅，那皮笑肉不笑的臉上充滿貪婪之色；隨后在101頁(yè)急于脫身，慌忙越寰頁(yè)逃。這些畫面活活勾畫出一個(gè)復(fù)雜多變的本性丑惡的侵略者形象。
而另一個(gè)首領(lǐng)，即新任總管托爾布津，第123頁(yè)中他在辦公室里呆呆地出神，一只手托肋，另一只手握著匕首，將這個(gè)陰謀家、高級(jí)劊子手的思想性刻畫得準(zhǔn)確傳神。第126頁(yè)，他又將雙腿架在桌子上攤開雙臂，表示出一副狂妄傲慢的姿態(tài)，進(jìn)一步把這個(gè)反面人物描繪得入木三分。
總之，通過(guò)這幾個(gè)沙俄官兵個(gè)體形象的描繪，揭露了侵略者的反動(dòng)本性。從這些俄國(guó)鬼子的形象塑造，我們完全可以相信，徐先生處理外國(guó)題材，刻畫外國(guó)人的形象，得心應(yīng)手且游刃有余。
畫家創(chuàng)作這部作品，處處流露出精心的構(gòu)思，體現(xiàn)著生動(dòng)的細(xì)節(jié)，令人回味無(wú)窮。
如第2頁(yè)，沙俄軍隊(duì)攻占了軍事重鎮(zhèn)雅克薩城，改名為瑪爾巴津，畫面下部是行進(jìn)的侵略軍，而城鎮(zhèn)黑影的上方，天上飛滿烏鴉。烏鴉是不祥之鳥，預(yù)示著給中國(guó)人民帶來(lái)苦難。
到了第149頁(yè)，匪首托爾布津率殘兵敗將退走，畫面中他們狼狽撤離，他們頭頂有兩只鼓噪的烏鴉陪伴。這形象地說(shuō)明侵略者到頭來(lái)以失敗告終，這正是罪有應(yīng)得，是必然的結(jié)局。
與此相對(duì)照，當(dāng)各族獵手降伏敵人，歡慶勝利時(shí)，以及清軍戰(zhàn)艦到來(lái)，顯示出即將收復(fù)被強(qiáng)占土地的決心和強(qiáng)大力量時(shí)，民眾歡聲雷動(dòng)，第78頁(yè)和82頁(yè)，描繪的正是這種景象。兩幅畫面的天空中，都飛翔著鷗鳥是吉祥的象征、正義的象征，不但喻示出正義必將戰(zhàn)勝邪惡，而且使畫面充滿歡樂(lè)與祥和的氣氛，充滿美的感染力。
畫家借助烏鴉和鷗鳥兩種飛禽，給敵人以鞭撻嘲諷，對(duì)我方進(jìn)行頌揚(yáng)，這不同的態(tài)度，也正是畫家徐有武思想情感的形象表達(dá)。
文：王家龍
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